DESDE DENTRO, JAIME FERNÁNDEZ MENÉNDEZ NOS GUÍA POR EL ESPÍRITU DE CANDAMO 36/37 EN SU NUEVA EDICIÓN 

Jaime Fernández Menéndez, presidente de la Asociación Frente del Nalón y actual guía principal de la recreación Candamo 36/37, nos abre las puertas a uno de los eventos más reconocidos del panorama nacional. En esta entrevista reflexiona sobre el origen y evolución del proyecto, los desafíos de representar con respeto un conflicto tan sensible como la Guerra Civil y el valor que tiene la divulgación histórica cuando se realiza con rigor, emoción y compromiso social. Una conversación que nos adentra en el alma de Candamo 36/37 y en la visión de quienes lo hacen posible, año tras año, con vocación y memoria.

Nombre:
Jaime Fernández Menéndez

Puesto dentro de la recreación:
Presidente de la asociación y habitualmente guía de la recreación.

Breve descripción:
Aunque me toque hacer de representante del grupo no tengo el protagonismo organizativo, funciono como un engranaje más de los muchos que hacen posible este gran esfuerzo colectivo de toda una asociación.

Contacto:
Correo: asociacionfrentedelnalon@gmail.com
Instagram: @frentedelnalon; @candamo3637
Facebook: Grupo Frente del Nalón; Candamo 36/37. Recreación Histórica

Entrevista

-Candamo 36/37 se ha convertido en una de las recreaciones históricas más reconocidas. Siempre hay una idea inicial o una motivación que lo pone todo en marcha.
¿Cómo surgió esta iniciativa y qué te llevó a organizar un evento así?

Realmente la iniciativa no surgió de ninguno de los miembros que actualmente estamos en la Junta Directiva, que representamos un recambio generacional respecto a los socios fundadores originales. Al momento de entrar nosotros a la asociación podemos decir que el alma del grupo era Enrique Menéndez, mi antecesor en el cargo, que ya formaba parte de la asociación ARAMA 36/37 (Asociación para la Recuperación de la Arquitectura Militar Asturiana 1936/1937). El interés por la guerra civil le viene de familia, al haber servido su abuelo materno en un batallón de ingenieros republicano y en origen la recreación histórica iba a servir como complemento para las rutas señalizadas por las infraestructuras militares que hay en la sierra de Bufarán y El Pedroso, concejo de Candamo.

-Cada año, Grullos se transforma por completo para dar vida a esta recreación. Parece un lugar clave en todo esto.
¿Qué te hizo elegir esta localidad como escenario y cómo ha respondido el pueblo desde el principio?

Como ya he dicho, los orígenes de Candamo y Frente del Nalón van muy ligados a la figura de Enrique, la elección de Grullos tiene que ver con sus orígenes candaminos y su trabajo con las fortificaciones del concejo. No obstante, desde la nueva Junta estamos empezando a trasladar la recreación al vecino pueblo de San Román de Candamo; que nos ofrece mejores escenarios para un evento que ha crecido de manera exponencial desde sus orígenes hasta ser casi irreconocible. El compromiso del consistorio con la recreación ha sido constante a lo largo de estos años, sin su apoyo no hubiera sido posible, y la colaboración de los vecinos de San Román en la última edición del evento ha sido más que generosa.

-La Guerra Civil sigue siendo un tema delicado. Recrearla con respeto y rigor no debe ser sencillo.
¿Tuviste dudas a la hora de tratar este episodio histórico? ¿Cómo manejas el equilibrio entre fidelidad y sensibilidad?

Por supuesto, es un tema sensible, ya desde el primer momento en que entramos a formar parte de la asociación nos dejaron claro que no debíamos representar de manera directa fusilamientos o ejecuciones de diverso tipo. Lo que no quiere decir por supuesto que no se aborde el tema de la violencia durante el conflicto. De hecho, últimamente hemos incidido mucho en aspectos como la represión o la violencia contra la población civil, pero hay que ser conscientes de las barreras que impone la sensibilidad a la hora de representar hechos tan delicados. En general tratamos de evitar cualquier consideración de tipo ideológico y ceñirnos al consenso de los historiadores sobre el desarrollo de los acontecimientos para evitar polémicas. No emitimos juicios laudatorios ni condenatorios sobre ningún bando, divulgamos lo que sucedió y corresponde al visitante razonar una opinión propia al respecto.

-Detrás de una recreación como esta hay muchísimo trabajo: escenografía, vestuario,
documentación, coordinación…
¿Cómo es el proceso de preparación de una edición y cuánto tiempo te lleva ponerlo todo en marcha?

Realmente, el proceso de preparación de una edición comienza nada más terminar la anterior. Generalmente celebramos una Asamblea General Post-Candamo apenas unas semanas después de finalizar el evento, para realizar una valoración colectiva del mismo y empezar a dibujar las líneas del siguiente. Así, le vamos dando forma durante todo el año, ya que requiere un gran esfuerzo mental y de planificación; no obstante, la mayor parte del trabajo físico suele realizarse en verano, en los meses de julio y agosto.

-La participación del público es muy activa, pero también hay momentos que exigen respeto y atención.
¿Cómo consigues que el visitante conecte con la historia, sin perder el equilibrio entre espectáculo y memoria?

Ni somos un espectáculo, es decir un evento con un fin lúdico o de entretenimiento, ni una asociación de memoria, que por lo general toman partido abierto por uno de los dos bandos y tienen como fin ensalzar a sus combatientes. Somos un evento de divulgación histórica, lo que quiere decir que buscamos transmitir un conocimiento científico que de otra manera quedaría confinado al mundo de la academia al mayor público posible. Intentamos alejarnos del modelo de recreación que se limita a escenificar una batalla concreta con un fin conmemorativo, ya que no queremos atraer a los amantes de la pólvora y los disparos. En Candamo el visitante realiza un recorrido guiado a lo largo de una serie de escenificaciones que le llevan a una visita inmersiva por todos los aspectos de la contienda (políticos, sociales, económicos, culturales, etc.) Las explicaciones del guía son el elemento clave que aportan contexto y permiten al público entender lo que están viendo y no que el evento no se limite a un mero espectáculo visual.

-Después de cada edición seguro que sacas aprendizajes nuevos.
¿Hay algo que hayas cambiado con el tiempo en la organización del evento tras probarlo en años anteriores?

Muchas cosas, Candamo es un evento en constante transformación y proceso de mejora. La mayor parte de las ediciones no se parecen demasiado a la anterior. Constantemente innovamos en cuanto a la temática e incluso los espacios donde llevarla a cabo; otro aliciente para no perdérsela ningún año.

-Candamo 36/37 no es solo una recreación espectacular: también transmite historia, memoria y reflexión.
¿Qué te gustaría que el público se lleve consigo después de vivir la experiencia del evento?

Que salgan con la sensación de haber aprendido algo nuevo, de haber conocido mejor la realidad de la España de los años 30, de haber ordenado en su mente acontecimientos e ideas que antes estaban dispersos, de haber dudado de ideas preconcebidas que traían de casa y sobre todo que sientan que se trata de un proceso mucho más complejo y lleno de matices de lo que imaginaban. En una palabra, que reflexionen.

-A veces, los libros de historia no logran conectar con la emoción o la empatía. Pero una escena bien recreada puede hacer que el pasado cobre vida.
¿Has tenido testimonios de personas que se hayan emocionado, sorprendido o incluso cambiado su visión tras asistir?

Todos los años, cuando acaba alguna visita, se aceran personas a comentar con el guía lo mucho que les ha sorprendido algún dato, como se han emocionado con una escena particularmente dura o incluso a proponer críticas constructivas respecto a un enfoque con el que no están de acuerdo desde su particular sistema de ideas. Lo cual supone una gran fuente de retroalimentación para nosotros, una vía de mejora y una constatación de que algo estamos haciendo bien.

-En un contexto donde a veces cuesta acercarse a la historia sin crispación, tu propuesta destaca por su enfoque abierto y respetuoso.
¿Te planteas Candamo 36/37 también como una forma de tender puentes entre generaciones o sensibilidades distintas?

Por supuesto, es uno de los principales objetivos y nos alegra ver todos los años entre el público visitantes de edades y culturas políticas completamente diversas. Eso quiere decir que estamos cumpliendo con nuestros objetivos de divulgación seria e imparcial.

-Ya se ha anunciado que la próxima edición será en septiembre de 2025. Después de varias ediciones, cada año hay una evolución visible.
¿Qué novedades puedes adelantarnos para esta próxima entrega? ¿Veremos nuevas escenas, espacios o enfoques?

Sí, como ya he dicho, prácticamente todos los años se actualiza el enfoque. En este caso concreto aún más, pues salimos de una edición especial dedicada a la revolución de octubre de 1934 para volver a la temática de la guerra civil. Nos desplazamos además a los compases finales de la guerra en nuestra región: la Batalla del Oriente de Asturias, librada durante los meses de septiembre y octubre de 1937. Por lo tanto, estamos hablando de un momento en que se ha dejado atrás el carácter sobrevenido del conflicto y entramos de pleno en una guerra moderna. Por ello, quizás se aprecie un cambio del enfoque más bien político de la anterior edición a uno más cercano a la nueva historia militar; siempre sin perder el enfoque social y desde abajo que nos caracteriza.

-Uno de los puntos fuertes del evento es cómo se renueva sin perder su esencia. Eso no es fácil de lograr.
¿Qué te gustaría mejorar o potenciar este año en comparación con ediciones anteriores?

Un gran reto que siempre tenemos es hacer frente a la saturación del pueblo frente al ingente número de visitantes que recibe, lo que a veces impide que todos puedan verlo u oírlo correctamente. Este año invertiremos esfuerzos en tratar de paliar este problema.

-Después de tanto esfuerzo, preparación y emoción… llega el gran día. Ves al público, escuchas
sus reacciones, sientes el ambiente.
¿Qué significa para ti personalmente Candamo 36/37? ¿Qué te mueve a seguir año tras año?

Creo que para todos los que hacemos Candamo, un evento que requiere un gran compromiso de todos los socios, la pertenencia a Frente del Nalón ha sido un gran elemento formativo en nuestras vidas. Especialmente para los que entramos a formar parte muy jóvenes, al inicio de nuestra vida universitaria, este espacio, las cosas que hemos aprendido, los vínculos que hemos ido forjando, suponen un elemento importantísimo de nuestra trayectoria vital sin el cual no seríamos lo que somos. La recreación de Candamo es un espacio de crecimiento y aprendizaje personal, pero sobre todo es un compromiso social que adquirimos como docentes e historiadores de cara a la sociedad, que tiene derecho a conocer un hecho tan fundamental para nuestra historia reciente y tan presente en el debate público desde una perspectiva honesta y profesional.

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